[转载] 中国历代最美公主榜

　　化竹的公主
　　娥皇，女英   
    在中国的历史传说中，只有两个女子，有化竹的遭遇。她们就是尧帝伊放勋的一对女儿：伊娥皇伊女英。她们有一个共同的丈夫，就是舜帝姚重华。   
    　　当然，在她们生活的公元前两千二百多年时，还没有“公主”这个称呼。   
    　　　　　　   
    　　公主的称呼，似乎直到秦时才正式得到官方认可。在此之间，周天子的女儿，也只是被称作“王姬”而已。但是作为天子的爱女，王姬们有一项特殊的待遇，她们的婚礼，要由“公侯主持”。“公主”便是这一项礼仪的简称。至于战国时，周室式微，诸侯的女儿也用这种礼仪及称谓，则被视为一种谮越，不能算是正式的官式称呼。   
    　　到秦汉时，“公主”的称号系统逐渐形成并成熟。皇族女性所得的封号，以字数多少来定高低：“公主”是指皇帝的女儿，“长公主”则是皇帝的姐妹、皇帝的姑妈们当然就被称为“大长公主”。   
    　　王莽篡汉，建立新朝，为了表示与汉家不同，他把“公主”的称呼改为“室主”，但是这个“室主”到底应做何解，至今没谁能弄得彻底明白。   
    　　宋朝的时候，曾经恢复周朝的古制，把“公主”改称为“王姬”、“帝姬”。等到宋高宗建立南宋时，他恢复了“公主”的旧称。   
    　　最复杂的公主职称恐怕数清朝，同是皇帝的女儿，因为生她的妈地位有高低，所以同为帝女，称呼便有了不同：皇后的女儿是“固伦公主”，等于亲王；妃嫔的女儿称“和硕公主”，等于郡王。   
    　　还有元代，皇帝的女儿、各亲王郡王的女儿、只要跟皇族搭上了界的，都统统称为“公主”可也，公主遂泛滥成灾。   
    　　最离谱的是金国，虽然学着样子将皇帝女儿封为公主，可是却出了个皇帝海陵，将小老婆都赐予“公主”封号。这更是大丢“公主”尊号的面子。   
    　　真是，蛮子终究是蛮子，一点没受上邦的教化呀！   
    　　不过，不管怎么说，娥皇女英姐妹，从身份的真实意义上来说，是不折不扣的公主。   
    　　　　   
    　　但是，为什么两位尊贵的公主却会同时嫁给同一个男人呢？   
    　　那是因为，当时还在氏族社会时期。当时有一种婚俗，娶妻的男人有一种选择权，在岳父母同意的情形下，可以决定是否要将妻子家中无夫或待嫁的姐妹们，也一起娶回去。   
    　　这种制度，在周朝时正式成为一种贵族特有的礼制，写入礼法中，被称为“媵制”。《礼仪婚礼》中明确地写着：“嫁女必以侄娣从，谓之媵”。充当“媵”的女子，基本上都是男人正式妻子的亲姐妹或堂表姐妹们。“媵”的身份，比妾自然要高得多，但是也低于丈夫的正式妻子，从属于正妻。   
    　　后人据此推测，尧帝嫁女时，就使用了这种媵制。一般认为，正式出嫁的应该是姐姐娥皇，妹妹女英则是姐姐的媵。   
    　　　　　　   
    　　妻也好，媵也罢，总之，伊娥皇伊女英有了一个共同的丈夫，就是舜帝姚重华。   
    　　舜帝姚重华，应该是爱上了这对姐妹的，因为与伊部族的联姻，是舜父不同意的事情。而舜在这种情形下，采用了“不告而娶”的办法，这应该是他爱恋的一种表达方式。   
    尧帝与舜帝都是中国上古史中，具有美德与智慧的统治者，被后世的人们视为典范。托了父亲与丈夫的名声，娥皇女英也成为中国古代女子最早的表率。   
    　　　　　　   
    　　在平平常常相夫教子几十年后，她们跟随着丈夫，一起踏上了“南巡”的路途（其实，是有可能遭禹流放了……）。   
    　　走到湖南苍梧山的时候，年纪已经老迈的舜帝一病不起，去世了。   
    　　失去了丈夫的娥皇女英姐妹，面对奔流的湘江，痛哭失声。   
    　　流水远逝，正象她们的丈夫一去不返，不能复生。芦蒿无边，江雾苍茫，更添哀伤。   
    　　无力北返、伤痛难禁，娥皇女英在痛哭之后，投湘江自尽了。   
    　　据说，她们的眼泪滴在湘江边的竹子上，泪痕不褪，点点成斑。   
    　　她们死后，人们将她们奉为湘江的女神，依生前身份的不同，娥皇被封为“湘君”，女英则为“湘夫人”。湘江边沾着她们泪痕的斑竹，因此被称为“湘妃竹”。   
    　　　　　　   
    　　她们在历史上，没有留下更多的事迹，只有骚人墨客，在诗词歌歌赋里不断哀悼追思她们的身影；只有点点斑竹，至今随风摇曵。

不至于吧？我转都没用了半个小时

看了半个多小时,还有一部分没有仔细看

看了2天看完了```

  什么时候 时光倒转让我回去做个公主多好啊````

不但要看美女，关健在于了解一些历史

累死我了```看了一晚上还没看完``

困的不行``明天接着看

我感觉歼十有点向航天飞机

原帖由 fcts1230 于 16-11-2007 23:12 发表
朕怎么不知道哦？

你不知道的太多了额......

朕怎么不知道哦？

很美……  可惜是画中人

同上..........
也不知道那个公主性格最好额........

太多不想看了
有个适合我的就可以了

乾隆的十公主固伦和孝

清中叶的乾隆年间，算是中国历史上少有的盛世之一。乾隆帝作为盛世的主人，当然享有无上的权威。  
    　　自然，乾隆极重视养生之道，希望能多享有这无上权威一些日子。  
    　　不过，做为皇帝，清心寡欲这最基本的养生之道，乾隆是办不到的。所谓“寡人有疾，寡人好货；寡人有疾，寡人好勇；寡人有疾，寡人好色。”——这三个毛病，乾隆一样不落，款款俱全，而且登峰造极。  
    　　从我们现在能找到的太医院札录来看，乾隆的养生之道，除了骑射习武的锻炼之外，就是食用药饵。他每天都要噙服少许上好野山参（——这跟他的祖父康熙不同，康熙对参类非但没有好感甚至深恶痛绝，因此，民间传说雍正在康熙常饮的参汤里下毒弑父，纯属胡言乱语。）乾隆还常饮药酒（这些酒的种类很多，其中有一种酒，制作过程中甚至还要埋在深山古松之下）。常服补品。在他常吃的小食中，很多食物的配方都是遵循养生的原则制作的，其中很多甚至是他亲自配伍的——例如一种八珍糕，其中的八种成份，都是味道又好又强身祛病的东西（莲子茯苓薏米之类）。  
    　　  
    　　作为他养生健身大有成就的重要表现之一，就是在他六十五岁的时候，后宫的淳妃为他生下了一个女儿。  
    　　这就是乾隆的十女儿固伦和孝公主。按照清朝宫规，只有皇后的嫡出女儿，才能被封为固伦公主，享受的待遇相当于亲王，妃嫔的女儿只能受封和硕公主，待遇等于郡王。  
    　　而十公主居然能被破格封为固伦公主，可见乾隆对这个女儿的宠爱到了何等地步。  
    　　  
    淳妃姓汪，十八岁入宫，封为“永常在”。在同时进宫的少女里，淳妃算是出色的一个，因此很快就得到了乾隆的临幸，封为“永贵人”，不久更得以晋封为淳嫔，正式成为皇帝的六宫粉黛之一。乾隆三十九年，并非宠妃的淳嫔居然怀孕了，这令六十多岁的老皇帝大喜过望——从乾隆三十一年小儿子永璘出生以来，八年里后宫就再没响起婴儿的啼声。因此他久没想到，自己和青壮年男子一样，仍然还有让女人孕育孩子的能力，那就是说，自己定能得享遐龄。  
    　　作为一个花甲老人，六十五岁的乾隆不可避免地已经开始畏惧死神的降临。因此，淳妃有孕的消息让乾隆所感到的欣喜，恐怕仅次于当初即位为帝。  
    　　十公主生在乾隆四十年的正月初三，正是宫内宫外都喜气洋洋地过新年的时候。  
    　　既有如前所述的原因，又选了这么大吉大利的日子降生，十公主的受宠，便有了充分的先天理由。  
    　　她刚刚降世，立下大功的淳嫔便被册封为妃。  
    　　  
    　　乾隆一生，有十七个儿子，可惜，大多数都夭折了。元配皇后富察氏连生两个嫡子，都没有成年，庶长子永璜只活到二十三岁，皇三子永璋死时二十六岁。还有一位皇五子即五阿哥永琪（就是《还珠格格》里提到过的那个），是乾隆十七个儿子中最出色的，生母为愉贵妃，从小聪明稳重，文武双全，一表人材，是乾隆最赏识的，满心要传帝位于他，因此乾隆三十年时，就破格封他为和硕荣亲王，谁知封亲王的第二年永琪就病逝了，年仅二十六岁——说句题外话，这个荣亲王的封号不太对劲啊，顺治的皇四子即董鄂贵妃的儿子早夭，就是追封的荣亲王，现在永琪好端端地落了这么个封号在头上，真是想不夭也难哪。  
    　　到乾隆四十年的时候，乾隆的儿子只剩了七个，其中还有两个过继给了皇室宗亲。剩下的五个乾隆也并不是完全满意，正因如此，甚至曾经有人猜测过，他会不会把皇位直接传给已经成年的孙辈，比如庶长子永璜的儿子绵恩，他年纪比后来的嘉庆帝永琰还要大些，而且文才武略十分超众，称为第一勇士，十九岁就掌管了大清国的顶尖兵力：火器营及建锐营。  
    　　不难想象，假如淳妃此次生下的不是公主，而是皇子的话，不但她自己有成为贵妃、皇贵妃的机会，历史都是大有可能改写的。  
    即使如此，乾隆对这个盼望已久的女儿，给予的关爱也是超过所有其它子女的。经常有世间稀少的珍宝被送入淳妃宫中，赏赐给十公主以及她的母亲。  
    　　倚仗着女儿，淳妃渐渐地被宠坏了，不但不象刚入宫时那么谨慎小心，反而经常会为一点小事，就打骂宫女内侍解气。  
    　　乾隆四十三年的时候，淳妃一怒之下，居然把一名宫女活活打死了。  
    　　这可闯下了大祸。清宫的宫女制度与前朝不同，宫女都是在八旗自己的眷属里挑选出来的，在宫里如果得到皇帝宠幸，便能得到晋封，即使不能，到了一定年纪也还要送回家嫁人的。并不是就此卖给帝王家的。  
    　　通过正式选秀入宫的女子，一般出身较高，得幸后便能直接封贵人，如后来的慈禧太后，第一个封号就是兰贵人；而宫女出身受宠的才要从常在、答应起封。从淳妃自己曾为“常在”的经历来看，初入宫时，她也不过是宫女子而已。现在她飞上枝头，居然动手打死宫女，行为可谓恶劣之极。  
    　　乾隆得知这个消息，不由勃然大怒。照他的脾气，本来是要狠狠处置的，但是想到十公主的前途，他手下留情，只是将淳妃革去妃位，降为嫔级  
    　　淳妃既然带罪，自然没有抚养女儿的权力，十公主遂被送到其它的贵妃宫中。  
    　　但是不知世事的小女孩儿，离开了母亲，怎么会习惯呢，于是十公主不停地啼哭，日不能食，夜不能眠。乾隆看着女儿红红的小脸几天工夫就变得苍白起来，不禁心疼万分。只得又将十公主送回淳嫔宫里。  
    　　女儿既然回了淳嫔宫中，乾隆想念女儿时，便只能去那里看望。不可避免的，也要就跟淳嫔碰面了。  
    　　正所谓见面三分情，不多久，乾隆就看在女儿的份上，宽恕了淳嫔，将她恢复了妃位。  
    　　小小的女孩儿，挽救了母亲及整个汪氏家族的前途和颜面。  
    　　  
    由于特别受宠，十公主从小就跟在父亲的身边，经常与大臣公卿见面，与亲哥哥及堂兄弟们混在一起，熟知政务。为了方便，她经常穿着男装，显得风姿不凡、爽朗开阔。  
    　　十公主尤其与她的姐姐们不同的是，在例行的上书房学习之外，她还沿袭了满蒙女子的特色，喜好骑射。在木兰秋狩的时候，每当她弯弓搭箭，总是能箭无虚发，比她的哥哥们要能干得多。因此，她甚至还得到过乾隆赏赐的黄马褂。  
    　　乾隆看着这个文武双全，酷似自己的女儿，总是不由自主地慨叹：“恨你不是男儿身啊。”  
    　　  
    　　然而，十公主生来就是女儿身，她不可能继承父亲的皇位。深感遗憾的乾隆只能用其它的方法来表达自己的爱女之心。  
    　　十公主六岁的时候，乾隆就在满朝文武的子弟中，挑选了自己最信任的人、权臣和珅的独生子丰绅殷德为未婚夫。这其实是皇帝最大的失误，也是十公主一生悲剧的起点。  
    　　丰绅殷德本身没有什么大问题，问题出在他的父亲身上。但是乾隆并不知道。  
    　　十三岁的时候，乾隆开始为女儿筹备大婚的事宜。  
    　　首先，他破格晋封十公主为“固伦和孝公主”，享受皇后嫡出女儿的待遇，相当于亲王。而且，他还让十公主享有乘坐金顶轿的资格，那更是嫡出公主都不一定能得到的特殊待遇，超过了她所有的姐姐们。  
    　　就在这一年，乾隆晚年最宠爱的妃子之一，维吾尔族的容妃和卓氏因病去世了。容妃，即传说中的“香妃”。但是她的人生与民间传说大相径庭——她的家族和卓，被认为是先知穆罕默德的后人，在穆斯林中享有至高的威望，出于政治考虑，乾隆迎娶了和卓氏二十九代王的女儿买木礼艾则穆。和卓氏初入宫受封和贵人，后封容嫔、容妃。她的家族因为她而备受皇宠，哥哥与堂兄都被封为一等台吉（享有封地握有兵权的王爷）。  
    　　从宫廷画家留下的油画来看，和卓氏气质高贵，样貌秀丽，身材袅娜。由于娘家的雄厚背景，再加上自己出众的品貌，容妃在后宫备受皇宠。可惜，她一生都没有生育儿女。  
    　　没有亲生儿女的容妃，热爱草原，也热心皇家狩猎活动，常常追随在乾隆身边，一身戎装，在木兰围场上追逐奔跑的兽群。——因此，她十分喜爱与自己兴趣相投的十公主，将她作视作亲生女儿一般地疼爱。  
    　　容妃去世的时候，大约是五十多岁，临终时，她对自己不能亲眼看着十公主出嫁感到十分遗憾，她在留下的遗言里，将自己多年收藏的珍宝财物分送给家人以及后宫的姐妹。得到遗赠最多的，就是她念念不忘的十公主，遗赠的珍宝器物多达二百四十多样。  
    　　  
    　　乾隆五十四年的十一月，十五岁的固伦和孝十公主出嫁了。乾隆送给女儿的陪嫁丰厚奢华，仅绫缎类的衣料就达到近两千匹，可以堆满一间仓库。  
    　　婚后，十公主与丰绅殷德琴瑟和谐，感情倒也融洽恩爱。  
    　　然而，她的“丈人”和珅却仗着自己成了皇帝的亲家，更加地为所欲为起来。  
    　　从小跟随在乾隆身边，深谙政事微妙的十公主意识到了平静中潜藏的危险，正在向自己靠近，但是她对这一切都无能为力，只能时时提醒规劝丈夫，尽量不要参与公爹的事务。  
    按照自己的承诺，乾隆在登基六十年的时候，将帝位传给了第十五子永琰，是为嘉庆帝。  
    　　嘉庆四年的正月初三，十公主刚满二十四岁的这一天，她的父亲、人生的保护伞乾隆皇帝去世了，享年八十八岁。  
    　　乾隆帝刚去世，嘉庆便向和家动手了。他当天便下旨，让和珅与死党福长安昼夜轮守梓宫殡殿。这等于变相地将和珅除去了军政大权，软禁起来了。  
    　　随后，嘉庆调兵遣将，立即起用自己的亲信和亲兄弟，接管了军机处及户部，并让兄弟们领着大内侍卫将乾隆的殡殿团团围住。  
    　　正月初十，和珅就在乾隆的棺木前束手就擒。  
    　　  
    　　和珅一入天牢，立即引发了控诉他的高潮，各省督抚、各部公卿多年受他压制敲诈，这时纷纷上书，要求将他以大逆之罪凌迟处死。  
    　　在这种波澜之下，和府被抄，丰绅殷德也被抓起来审讯。十公主惊恐悲哀，没有想到这一天这么快就来到了。为了自己的丈夫和儿女，她只得忍着眼泪，赶进皇宫，跪着请求自己的哥哥，放公爹和丈夫一条生路。  
    　　嘉庆从小就特别疼爱这个小妹妹，但也从小就痛恨和珅。据说当年，他得知父亲将小妹许配和家时，曾愤恨得饮食不入。  
    　　现在，面对哭成泪人的妹妹，他思来想去，只得扶起她，答应饶恕额驸。但是和珅罪大恶极，至多只能保他一个全尸。  
    　　十公主只得打道回府。  
    　　  
    　　仅仅又过了四天，嘉庆便在正月十五元宵佳节颁旨公布了和珅的二十条罪状。三天后的正月十八日，刚满五十岁的和珅便在狱中收到了一条御赐的白帛，悬梁自尽了。  
    总算兄妹情深，嘉庆信守了承诺，不但赦免了丰绅殷德，还让他仍旧享受伯爵的封号待遇。  
    　　对于和家那富丽堂皇的府邸，嘉庆将它一分为二，一半归还十公主及额驸，另一半赏给了同母的弟弟庆郡王永璘。  
    　　永璘是乾隆儿子中最没出息的一个，但是性格开朗，没有非分之想，早在乾隆年间，就曾经跟几位哥哥说：“使皇帝多如雨落，亦不能滴吾头顶上，惟求诸兄见怜，日后将和珅府邸赐居，则愿已足矣。”永琰记住了弟弟的这句玩笑，履行了诺言。  
    　　关于和家的产业，太长的单子我们也不用开列了，仅举一个小小的例子：和家收缴的上好人参太多，多得内务府贮参的地方都装不下了，不得不卖掉一部份——这一部份是多少呢？——几百斤。  
    　　  
    　　和家颓态毕现，靠着十公主的身份，苦苦地支撑着。  
    　　不过丰绅殷德确是个人材，再加上他是十公主的丈夫，因此，三年后，嘉庆因破白莲教而大封群臣时，没有忘记他，将他晋升为公爵。  
    　　和府似乎又出现了生机。  
    然而，仅仅过了一年，公主府里的长史奎福（即管家，但是这位管家享受国家六品官的待遇）因为私怨，向嘉庆皇帝打小报告，说丰绅殷德有心造反，而且对公主不敬。  
    　　嘉庆大怒，下令调查。调查结果，丰绅殷德造反是纯属诬陷，但是对公主不忠却是事实——他曾在国丧与公主分房而居的期间，宠幸一个侍妾，还将她偷偷藏起来，生下了一个女儿。  
    　　嘉庆怒火中烧：自己看在妹妹的面子上才放过丰绅殷德，没想到这个家伙居然敢背着妹妹勾引别的女人，还冒天下之大不韪，在国丧守孝的时候生出了孩子！  
    　　嘉庆下旨，将丰绅殷德所有的官职都革掉，禁闭在家里不许出门。  
    　　丰绅殷德彻底没有了出头之日，病倒了。  
    　　  
    　　自己全力维护的丈夫居然背着自己另有所爱，十公主遭到了莫大的打击。但是作为乾隆最宠爱的女儿，十公主有寻常女子没有的刚强和毅力。这一切，她都承受下来了，一如往常一样，主持着偌大的家，照顾着病魔缠身的丈夫。  
    　　嘉庆十五年，不到四十岁的丰绅殷德一命归西。35岁的十公主成了寡妇。  
    　　  
    　　嘉庆帝对妹妹凄凉的处境无能为力，明清两朝的公主都是不能再嫁的。他只能经常给妹妹送来钱物，从经济上帮助她。  
    　　  
    　　道光三年九月，十公主在冷清寂寞中去世了，享年58岁  
    　　道光帝对姑姑一生的遭遇备感哀伤，亲临她的墓前祭奠。  
    　　这份破格的优遇，应该算是十公主一生中最后一次盛大的场面了。

[ 本帖最后由 随 于 2007-11-16 06:06 编辑 ]

北京的公主坟---孔四贞

固伦公主孔四贞   
    大清王朝在建国初年，曾经分封了四位汉族亲王，其中一位封地广西，首府桂林的，称为定南王，名孔有德。    
    　　当然，作为汉人，孔有德投靠满清，是被汉家所不齿的。因此，他最后死在南明王朝的反攻之中。    
    　　但是，孔有德毕竟是一代悍将，他死得还是很有英雄气慨的。    
    　　"顺治九年六月二十九日，定南王亲率铁骑出兴安，次严关。酉时回省，下令紧闭城门，王邸四门亦闭。......王仰天叹息。初四午，武胜门破，王单骑入邸，自焚死......宝南擐甲胄，挟弓矢，身不离鞍，口不咽食，盖六昼夜。力竭扃邸，聚其宝玩，挈其图书，阖室自焚。与王妃白氏相对死。不忍贰乃心，不肯膏人刃，亦伟然烈丈夫哉！"    
    　　跳出民族的圈子，孔有德不愧是有胆气有担当的汉子，他的妻子也算得是忠贞的女人。    
    　　从定南王府里逃出来的，只有孔氏夫妇的女儿四贞而已。    
    　　孔有德夫妇的死，令孝庄皇太后深为感触，她收养了尚未成年的小四贞，并认为义女，封固伦公主。    
    　　孔四贞从此生活在紫禁城里。    
    　　长成后，她和从小青梅竹马的顺治皇帝产生了刻骨铭心的爱情。    
    　　然而，孔四贞出生不久，就已经订下了亲，未婚夫是孔有德手下将领的儿子孙延龄。    
    　　一个难题摆在了孝庄太后的面前。    
    　　孝庄太后很清楚孔四贞乃是有主的名花，也不愿她影响自己科尔沁王族女人在后宫的地位，夺自己侄女们的皇宠；更不愿因为儿子与她的情缘，得罪朝中的汉官汉将。    
    　　因此，为了分儿子的心，孝庄太后巧妙地将孔四贞和顺治帝分开了。    
    　　然而，孝庄太后做梦也没想到，看不到孔四贞的顺治帝，将一腔情意转而投向了弟弟博穆博果尔的福晋董鄂氏身上，惹出了更大的麻烦。    
    　　无计可施的孝庄太后于是想出了一个不是办法的办法，传旨礼部，商议孔四贞立妃的事宜。    
    　　但是这时已经迟了，顺治深陷与董鄂氏的情网而不能自拨，并且已经让董鄂氏怀上了自己的孩子。博穆博果尔狂怒之下，痛殴董鄂氏，造成了她流产。    
    　　顺治闻讯，将弟弟唤入宫中，几个耳光挥了过去。    
    　　博穆博果尔不堪羞辱，回府便自刎了。    
    　　董鄂氏入宫遂成定局。    
    　　但是这样一来，孔四贞封妃的事宜也就中途搁置了。    
    　　孝庄皇太后只得接受这个事实。    
    　　其实，孔四贞是非常反感自己那个从小订亲的丈夫孙延龄的。    
    　　清史稿是这样描述他的："骄纵不臣......纵兵殃民"。而且他野心极大，之所以再三重提自己与孔四贞的婚约，原因只是想将孔家的旧部全数收归自己管辖，扩充势力而已。他对自己呆在北京城无所事事的处境十分不满，到处惹是生非，犯下了不少罪。    
    　　顺治虽然沉湎于与董鄂氏的恋情中，但还没有忘记孔四贞。听说她的未婚夫将被治罪，顺治法外开恩，赦免了孙延龄，并让他提前返回广西任将军之职。    
    　　没有了孙延龄的干扰，孔四贞和顺治之间，自然就发生了一些超乎兄妹的关系。    
    　　孙延龄自然也很明白未婚妻与皇帝之间的明来暗往。在前往广西的路上，他沿途散播孔四贞被皇帝强占的流言，以泄心头之气。    
    　　一面赶路，一面散布流言的孙延龄来到广西之后，看到了定南王府中的孔氏旧部兵将，更是产生了一个狂妄的念头。    
    　　他居然宣称顺治帝污辱了孔四贞，使得孔四贞屡寻自尽。以此向孔氏旧部招揽，想要拥兵自重，自封王爵，继承"老丈人"的权势地位。    
    　　这个消息很快就传到了北京城中孔四贞的耳里。为了制止事态进一步恶化，更不愿忠于孔家的兵将掉入孙延龄的陷阱，孔四贞决定，赶到桂林，消弭越传越离谱的谣言。    
    　　孝庄太后与顺治帝不得已，同意了孔四贞的计划。    
    　　但是，当孔四贞赶到桂林以后，她发现孙延龄不仅仅是因为妒忌而胡闹那么简单，他正在与吴三桂、耿精忠、尚可喜等三王筹划自立为王、造反叛乱。    
    　　孔四贞原本想设局杀掉这个猖狂自大的孙延龄，但是孙延龄此时有老奸巨滑的三藩王指点，居然从孔四贞设的局中脱了身。    
    在这种情形之下，孔四贞只剩了最后一个办法，也是她最不情愿用的办法——她匆匆决定下嫁孙延龄，以婚姻的形式控制他。    
    　　远在北京城的孝庄太后及顺治帝得知这个消息，惊得目瞪口呆。太后等不回自己的养女，顺治帝从此失去了自己的红颜知己，孔四贞更从此深陷虎穴。这若大的代价，只是为应对"三藩之乱"争取回了一段宝贵的时间。    
    　　孝庄太后只得假戏真做，封孔四贞为和硕公主，品位相当于郡王，并派专人前往桂林，为和硕公主孔四贞主持了婚礼。    
    　　孔四贞恐怕是明清两朝公主中，唯一一个对公主驸马分居，驸马"非召不得入"的陋习额手称庆的一个了。她身边的宫女，利用这一宫规，理直气壮地将惹人讨厌的孙额驸拒之门外——孔四贞此时已相当于广西王，如果她愿意亲近自己的丈夫，恐怕一百个、一千个女官也不敢拦着。而女官们竟然敢将孙延龄赶出王府，唯一的理由就是此举出自公主的授意。    
    　　自以为从此可以掌控广西军政大权、财色兼收的孙延龄，万万没有想到，自己原来太小看这位外表温婉的小女子了。    
    　　婚礼举行之后，正式获得封号的孔四贞很快就顺理成章地重整了父亲的余部，并将军政大权全部牢牢地控制在了自己的手中。孙延龄不但连一点权力边儿都沾不着，甚至连孔四贞的头发丝儿也都沾不着，是真正的人财两空。成了一个空头驸马、光杆将军。    
    　　虽然掌控着军政大权，孔四贞呆在公主府里却是无比的愁闷困苦，她无时无刻不盼望自己能够早点脱离这苦海，回到自己钟情的爱新觉罗福临身边、回到宠爱自己的养母身边去。    
    　　但是孔四贞没有想到，正当自己情思郁郁的时候，北方却传来了顺治帝驾崩的消息。    
    　　这好比一个晴天霹雳。孔四贞大病了一场，从此断绝了男女情欲。    
    　　十二年后，1673年，康熙帝下令撤藩，吴三桂立即起兵造反。    
    　　康熙封孙延龄为抚蛮将军，要他首先就近剿吴。孙延龄却早蓄反志，将皇帝派来的册封官员杀掉，自封"安远王"，要与吴三桂呼应。    
    　　但是，虽然经过了十二年的时间，无能的孙延龄也没能真正在广西树起自己的队伍和亲信来。他根本就无力调动广西的兵马，孔有德的旧部压根就没人听从他的指挥。跟着他胡闹的，仅仅是几千市井亡命之徒而已。    
    　　得知孙延龄的反谋，孔四贞立即派出兵马征讨，孙延龄无力与之对抗，只得投降。吴三桂对孙延龄的无能、孔四贞的强硬极其恼怒，掉头攻打广西的省城桂林。    
    　　孙延龄自视甚高，却是外强中干，根本没有他吹嘘的才略武功与胆量，更不能跟定南王孔有德相比。因此很快就被吴三桂的军队杀掉了。    
    　　而被孙延龄看成是"无知女流"的孔四贞，却成功地保住了桂林城，乱了吴三桂的后阵。    
    　　不久，孔四贞向京城上书请战。    
    　　得知养女的赫赫战功，孝庄太皇太后又惊又喜。为了养女的安全，她拒绝让孔四贞继续留在烽烟战场，特旨将她召回京师与自己作伴。    
    　　孝庄太皇太后和康熙帝为孔四贞修建了一座府邸。孔四贞脱下穿了十四年的戎装，又恢复了宫样梳妆。    
    　　她拒绝了孝庄太皇太后为她再觅佳婿的建议，终身没有嫁人。    
    　　和硕公主孔四贞死后，清廷为她举行了隆重的丧礼。    
    　　孔四贞下葬在北京城西南——即今公主坟。    
    　　言情小说家浮想联翩，将公主坟的故事嫁接到了乾隆帝身上，说那里葬的是乾隆流落民间的女儿。    
    　　其实，公主坟里长眠的这位公主，不是乾隆的私生女，而是乾隆的祖姑姑。

[ 本帖最后由 随 于 2007-11-16 06:05 编辑 ]

最後的汉家公主

长平与周世显   
    最後一代汉家的公主，因其特殊的身世，凄婉的故事，历来留给後人无尽的感慨与惆怅……   
    其实，长平公主一事，原就疑窦甚多，诸种正史野史颇有出入。因资料不全和笔者水平所限，本文仅择笔者所认同的史料，对其馀史料不加勘校，编作一家之言。   
    《明史》中并未记载长平公主的名字，古代由於男尊女卑，史书中一般只有公主的封号，但在《春明梦余录》中却清楚的记载了公主的名字，可能也是因为她特殊的悲惨身世。   
    长平公主本名朱徽娖（音「绰」，意为谨慎），生於明崇祯元年（1628年），生母王选侍原是周皇后的侍女，生下公主後因产後血崩而亡，临死前封为「顺妃」，年仅18岁。公主出生後便被送入坤宁宫，由周皇后抚养，所以许多史书中均误载公主为周皇后所生，其实，若从时间来看，长平出生的时候，周皇后正怀著身孕，并於不久後生下了皇长子慈烺，所以她不可能是长平的生母。在皇长子周岁之日，崇祯册封他为皇太子，同日封其姊徽娖为长平公主。   
    崇祯共有六女，坤仪公主、长平公主、昭仁公主，和其馀三个早夭无考的女儿。周皇后只生过一个女儿，那是在崇祯为信王时，早夭，崇祯即位後追諡坤仪公主。昭仁公主，长平之妹，被难时尚是十岁幼女，因殒於昭仁殿，後人以其居所为名，称之为昭仁公主。崇祯六女中四女早逝，长平公主是崇祯皇帝的第二个女儿，也是六位公主中唯一长大成人的一个，历来为崇祯所疼爱，人称长公主。   
    崇祯即位时，还不到二十岁，满怀壮志豪情，认为自己能够挽回大明王朝的颓势，成为一代中兴之主。作为中兴新举措之一，他下旨裁减了许多不必要的冗员。就在小公主降生的时候，陕西米脂县银川驿，有一位名叫李自成的驿卒，随著崇祯皇帝裁减令的下达，黯然离开了驿站，投向了茫茫天地间。远在禁紫城里，正依偎在奶妈怀中熟睡的小公主不会知道，这个千里外的小卒，将会在某一天，彻底更改她的命运轨迹。   
    也许是因为母亲不幸的经历，崇祯的嫔妃很少，而且很重视家庭，与子女妻妾的关系也很好。然而正如史书上所说，他虽非亡国之君，却面临亡国之运，自己又缺乏力挽狂澜的能力和个性，更何况明朝廷已如将倾大厦，积习深重难返，已无法再扶立起来。他倾尽全部力量，也只能让大明朝多喘几口气罢了。在内外交困、殚精竭虑中，时间很快就推进到了崇祯十六年。   
    这年，公主已经十六岁了，崇祯对女儿很疼爱，虽然国事繁重，日以继夜，还是在这一年为她挑选了驸马：周显。周显，亦称周世显，其父亲周国辅官居太仆，祖上数代都是京中官员，其本人时为都尉，人才出众，各方面都是上上之选。   
    然而，大明王朝已经走到了末路。在这一年，李自成和张献忠两路义军，分头进逼，一座座城池，一片片土地，都被起义军占领。整个紫禁城连同它里面的人，都在风雨飘摇中颤抖。长平公主与周显的婚期一拖再拖，始终没能举行婚礼。   
    崇祯十七年正月初四，已是心力交瘁的崇祯帝朱由检向天问卜，却得到了这样一句卦辞：「星走月中，国破君亡。」果然，他很快就得到李自成自称大顺皇帝的消息，同时，也听说远在南京的太祖朱元璋孝陵发生的不祥之兆：深夜时分，总有凄厉的哭声从孝陵深处传出，守陵军士吓得逃之夭夭。   
    正月，凤阳地震；同月，南京地震；北京则出现了「星入月」的天象。   
    三月甲辰（十六）日，李自成的军队攻陷北京城的最後一道天然屏障：昌平。   
    仅仅过了两天，丙午（三月十八）日，北京城破。   
    崇祯和周皇后勉强支撑著，将三个儿子叫到面前，为他们换上粗布旧衣，让太监将他们送出皇宫逃生。弟弟们能够逃出皇宫，长平公主弱质小足的女子，却无法逃出。送走了三个弟弟，她知道自己的结局将会是什麼。   
    崇祯向后妃传下了他最後一道旨意，让她们全数自裁。周皇后自尽，袁贵妃自缢绳断，崇祯皇帝焦躁，连刺三剑，又砍死其他几名妃子，茫茫然地在乱成一团的紫禁城里游走，来到了女儿长平公主居住的寿宁宫。长平公主不幸生在了末代帝王之家，这就注定了她的悲剧命运。为了保全亡国之君的最後一点尊严，为了不让自己的女儿受辱，崇祯在决意自缢之前，对自己的两个女儿狠下杀手。   
    长平公主只有十六岁，还在期待能与未婚夫周显相会、像弟弟们那样逃出皇宫的可能，她不愿就这样死去，见崇祯进来，上前拉住父亲的衣袖哭泣，不胜悲恸。   
    崇祯摇摇头，哭道：「孩子，你为什麼要生在我家？」话音刚落，他的剑就向毫无准备的长平公主劈面挥去。   
    长平公主下意识地一避，本能地挥出柔弱的左臂去挡格，利剑落下，顿时血流如注，公主当场晕绝地上。失魂落魄的崇祯认为女儿已经死了，掩面而出。   
    他转身又来到了三女儿居住的昭仁殿，一剑结束了女儿十岁的生命。   
    第二天，崇祯皇帝朱由检蓬头赤足，自尽於寿皇宫外煤山的一棵树上。太监王承恩从死殉主。   
    紫禁城里乱成一团，谁也没有顾得上去看看长平公主的「屍体」，她就那麼躺在冰冷的青砖地上。   
    尚衣监何新入宫，见长平公主断臂仆地，还有气息，恐其为贼所辱，负之而出，送入周皇后的父亲周奎府中，五天後公主才得苏醒，听说父亲已经上吊而死，李自成已经入主北京，大明变成了大顺，不禁悲痛欲绝。   
    长平公主身体尚未恢复，仍然挣扎在生死边缘，一片混乱中，她只能躺在病榻上，国破家亡，更与弟弟们从此生死两茫茫。   
    然而风云变化莫测，四十天後，大顺又变成了大清。   
    为了笼络人心，鞑酋多尔衮下令，五月初六至初八，为崇祯帝哭灵三日，上谥号怀宗端皇帝，後来又改称庄烈愍皇帝。   
    崇祯十七年（1644）十一月的北京城，已经牢固地掌握在清朝的手中。然而，一个貌似太子的男子在一位太监的陪同下出现在嘉定侯周奎府中，自称皇太子。当时在周奎府中的长平公主见後，两人抱头痛哭。单看这一节，想来太子应该是真的，否则以长平公主之心如死灰，何以会与一个陌生男子抱头痛哭？而且，长平公主与太子都是周皇后所抚，自小到大相处的姐弟，怎麼可能认错呢？周奎举家向太子行君臣之礼，并问太子：「你一直藏在哪里？」太子回答说：「城陷之日，我单独藏匿在东厂门外。一日夜出，潜至东华门，投身於一个豆腐店里。店小二心知我是避难的人，给我穿上旧衣服，让我在灶前烧火，又害怕我暴露，五天之後将我送到崇文门外的尼姑庵中，在那里假装贫困无依的孤儿住了半个月。常侍（太监）来尼姑庵，发现了我，又把我带回家，藏在密室里。听说公主还在，所以就来相见了。」说完，与公主哭别而去。几天之後，太子又来了，公主告诫他说：「慎毋再至矣。」也许公主明白，三月份周奎既然能把皇三子定王和皇四子永王交给李自成，这次也许会再出卖太子给清朝。果然，十一月十九日太子再来，周奎留宿太子。二十二日，他要求太子自称姓刘，是一个假太子。太子说：「悔不从公主之言，今已晚矣。」当晚，周奎令家人将太子逐出门外。太子出门後，被巡逻的清兵以「犯夜」罪逮捕，交给刑部审理，断为假冒太子。主审的刑部主事钱凤览找来原司礼监太监王德化、原锦衣卫10名侍卫太子的锦衣卫来辨认，都说是真太子。侍卫们还下跪说：「此真太子，愿毋伤。」於是钱凤览上书朝廷，指责某些明朝的官员以真太子为假太子。但鞑酋多尔衮为斩草除根，太子朱慈烺被害。   
    长平公主伤心绝望中，向清廷上书，说「九死臣妾，跼蹐高天，愿髡缁空王，稍申罔极。」她希望自己能够出家为尼，断绝这尘世间的哀伤悲痛。   
    翻译过来是：「臣妾我死里逃生，崇高恩泽下仍感恐惧，愿意削去头发披上修行的缁衣皈依佛门，以稍微表达彰显父母的恩惠。」「跼蹐」两个字，来自陆机的《变亡论》「屏气跼蹐」。变亡论也是亡国之音，是陆机在吴亡後要叙述其父祖陆逊与陆抗的事迹而写，那麼「高天」必是崇祯帝，那个断她手臂的君父呀！「罔极」两个字，来自《诗经》「昊天罔极」，是指父母的恩惠比天还高，公主在上书的文字里面，使用这两个字，是指父母之恩。末尾把孝道端出来，算是绝招，要知道中国自有佛教传入，出家和尽孝都是牴触的，她那段文字把此二者串在一起是一绝，一个新的朝代是要使人以出家尽孝，那这是什麼时代？她虽然起首姿态低，到这里算是不卑不亢，把她作为亡国公主生死存亡的难题，丢给清廷，看看自己下一步能怎麼走。   
    长平公主应该是个天资聪颖而且饱览群书的公主，才写的出这种文字，毕竟在那种情形下，是找不到人替她代笔了。   
    然而，她是先朝长公主，为了让汉人归心，这个愿望，清廷是不会答应她的。因公主非男儿身，不会有人拥立她为帝，造成对清廷的威胁，所以对她赏赐有加。   
    为了反衬弘光帝虐待崇祯子嗣的恶行（南太子案），在长平公主上书不久，顺治帝的诏命就跟著下达了——不许公主出家，而是为之「诏求原配」，让她与崇祯为她选定的驸马周显完婚（其时周世显已降清），并且同时赐予府邸（故武清侯之第）、金银、车马、田地若干顷。   
    长平公主接到这道诏命，自觉身不由己，痛哭流涕。   
    顺治二年（1645年）六月上旬，赐婚如期举行，婚礼隆重浩大。   
    长平公主与周世显夫妻恩爱，相敬如宾，但长平公主经历家破国亡之痛，身心都受到极大创伤，「公主喜诗文，善针饪，视都尉君加礼。御臧获，阳笑语，隐处则饮泣，呼皇父皇母。泣尽继以血，是以坐羸疾，怀娠五月，於丙辰八月十八日薨。」   
    婚後仅一年多，长平公主便在哀怨中病逝，时为顺治三年（1646年）八月十八日，长平公主十八岁。   
    公主其时尚有五个月的身孕，葬广宁门（亦称彰义门）外周氏宅旁。   
    长平公主短暂的人生就到此为止，她一生没有踏出过北京城一步，而且缠了一双小脚，也就不可能修习高超武功。她的生命起伏太大，超出她能够承受的范围也太大。   
    公主一生没有做过什麼好事，但也没干过什麼坏事。如果是在太平盛世，她也许会像明朝绝大多数公主一样，在富足与尊荣中安然度过一生。然而时运不济「生於末世运偏消」，明朝二百多年来列代帝王造的罪孽全部压在了这最後一代帝王之家的头上，除了认命，还能如何？   
    松江张宸为之诔，太仓吴伟业有诗挽之。   

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