每当夜深人静，总喜欢捧着一本书细细阅读，品味书中的故事、人物及描写，随着文字一起被感动。对于读书，本人是不太挑剔的，无论是小说、散文抑或是诗歌都略有涉猎，有时一张报纸副刊，也能读之入神。读书读的多了，却也生出无限感慨出来。
偶遇一位“先锋”和“前卫”的散文名家，其对于新的思维、手法、时尚、小资等津津乐道，认为写作也要“与时俱进”，就要将那些零乱的、抽象的物或人或声音组合在一起，以悲天悯人的胸怀去表达，用一些极尽可能的夸张的语言去比喻，就算是当世美文了。他的话让我想起了一个典故：聂绀弩回忆亡妻时，曾经写过一首诗，中间有这样一句：怕听收音机里唱，梁山伯与祝英台。乍一看去，是俗而又俗的句子，却表达了最深挚的感情。我看了一遍就牢牢地记在了心里，并且每一想起，就不由自主地为此而感动起来。
读书读的多了，你就会发现这样一种有趣的现象：有的作者在行文时，总时不时地借用某名人的一段话或其一句经典，来证明其学识渊博。至少，在目前许多书籍中，这样的书不是少数。笔者认为：名言之所以成为名言，经典之所成为经典，并不仅仅是它出自某名人之口，而是作者本人借主人公之口说出来的罢了。或者说是作者本人的生活阅历和生命体验，通过灵性的感悟和理性的总结而得出来的。就如同《钢铁是怎样练成的》一书中，保尔＊柯察金有一句名动世界的名言，但笔者认为，不如看作是奥斯托罗夫斯基说的更贴切。一句话，体现了一个人的思想境界，更体现了一个人的精神所在。那么，借用“名言、经典”入书能证明什么？只能证明作者本人的水平一般而已。
我经常思考一个问题：为什么那些大学者写出来的文章就那么耐读呢？他们的文章中没有什么哗众取宠的句子，似涓涓细流，娓娓道来，却偏偏能将你感动。字里行间，看不出“可有可无的字、句、段”，也看不出生造的“除自己之外，谁也不懂的形容词之美”的毛病。那位先生的散文大作，看过几篇的，其中有一篇看了至少五六遍吧，才看出点眉目出来，大致是一个建筑工地上一群建筑工人，他们在烈日下付出的那些苦力、那些汗水以及他们的希望，甚至他铁定那个年纪小的年青人一生的理想无非是挣钱、修房、娶媳妇……在他的行文和口吻里，看出他对自己的生活是满足的，他同时也认为是高尚的。那些人看到他很优雅的喝茶和写作，是一种多么羡慕的目光。由此伴生出他高傲的写作冲动，写那些他看到的别人的世界和所谓的那个世界里的故事。
“文以辨法为能，不以繁缛为巧”，这是古今为文者所共知的。但遗憾的是，“以繁缛为巧”的“长而且空”的文章仍然不少，使人看了就头痛。我欣赏那位先生文章中近乎梦呓的行文，和让我头痛的散漫，却绝不敢苟同。曾记得陶渊明写过一篇《陨盗》的超短小说：蔡裔有勇气，声若雷震。尝有二偷入室，裔拊床一呼，二盗俱陨。２５个字就如此生动的把人物、事件和情节叙述出来，简练到令人想起四个字：惜墨如金！
还让我想起了刘禹锡８０字的《陋室铭》，王安石９０字的《读孟尝君传》，归有光１１２字的《寒花葬志》，周敦颐１１９字的《爱莲说》等等。以上种种，都是“惜墨如金”的范例，这也是古人的写作态度。
更让我想起了鲁迅先生。
鲁迅先生的杂文集《花边文学》中，收录６１篇，如《刀“式”辨》却仅有３００余字，多数为五六百字，最长的也不超过１０００字。这些文章都是那样的简洁和洗练，的确是一位继往开来的语言大师。
平淡中隐含厚重，简洁中体现丰满！一个善于运用通俗、形象、准确、纯净的语言文字来表达思想，还将文章写得有血有肉，短而不空，的确很不容易。央视曾在黄金时间里播出过金庸与纯文学的一场对话，何祚庥老先生在现场说过这样一句话：宁可去读一本故事情节起伏宕荡的武侠小说，也不去看抽象的、虚幻的假、大、空的伪文学！此语一出现场掌声雷动，就连金庸先生也用力鼓掌。
捧着一本耐读的书，伴着孤寂的月色静静地品味，的确是一种享受，让人觉得夜是香的！不是吗？
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